Budismo

 Libro: Narada Thera Buddhismo En Pocas Palabras

El libro es una introducción breve a los conceptos fundamentales del Budismo. Explica claramente las bases de esta, que considero una filosofía. Es un resumen preciso del extenso universo budista donde se expone con precisión los conceptos fundamentales. 

Es un buen libro para quienes busquen conocer el budismo o adentrarse en el sin conocimiento previo alguno. La literatura budista en si es muy extensa, y este libro condensa aquello en lo que se basa el budismo sin complicaciones, ni extensiones.

Budismo

Siddharttha Gotama, un príncipe de Nepal que renunció voluntariamente a su vida privilegiada en busca de la iluminación espiritual. Una iluminación que alcanzo a la edad de 35 años, convirtiéndose en el primer Buda.

El budismo no es una religión, ya que no cree en ninguna deidad divina, ni el mismo Siddharttha Gotama se proclamó a si mismo como divinidad jamás. El budismo cree en alcanzar la iluminación y la pureza mediante las propias acciones en vida y cualquier persona tiene el potencial de convertirse en un Buda.

El fundamento del Budismo son las cuatro nobles verdades:

- La vida es sufrimiento. 

- La causa del sufrimiento es el deseo.

- El remedio al sufrimiento es el Nirvana.

- La manera de aniquilar el sufrimiento es el Noble Óctuple Sendero.

El Noble Óctuple Sendero se basa en:

- La Visión Correcta.

- El Pensamiento Correcto.

- El Habla Correcta.

- La Acción Correcta.

- El Medio de Vida Correcto.

- El Esfuerzo Correcto.

- La Atención Correcta.

- La Concentración o Meditación Correcta.

A grandes rasgos, el budismo busca la iluminación espiritual, alcanzar el estado de Nirvana mediante la eliminación del deseo, el apego y los malos sentimientos. El Nirvana es un estado de paz, libertad y felicidad supremas. Vivir con un Karma limpio mediante el buen proceder del Noble Óctuple Sendero. Practicando la bondad y la compasión hacia todos los seres vivos.

Séneca

 

Libro: Séneca Sobre la Felicidad

Otro libro de un filósofo estoico, de los mas conocidos de la escuela, Séneca. Este libro es muy breve y trata sobre como comprende la felicidad este filósofo estoico. Trata temas como el placer y la virtud, los defectos del carácter y la virtud, las riquezas y la felicidad. La manera de ser feliz de un estoico que se basa en vivir según la naturaleza, mediante la razón y practicando la virtud mediante lo cual se pueden obtener aquellas cosas como el placer y las riquezas, pero nunca anteponerlas a ellas y ser su esclavo. Un libro breve de la ética estoica para el alcance de la felicidad. 

Séneca

Lucio Anneo Séneca ( Córdoba 4 a.C. -  Roma 65 d.C. ) fue un filósofo hispanorromano. Fue un filósofo, orador, político y escritor de escritos de carácter moral. Perteneció a una familia acomodada de una de las provincias del Imperio Romano. Su padre fue un ilustre retórico y decidió para su hijo una buena educación en la retórica en Roma. Séneca se sintió atraído por la filosofía y recibió enseñanzas de la doctrina estoica popular por aquellos tiempos en Roma.

Destacó como politico ocupando cargos cuestor, pretor, senador y cónsul sufecto durante los gobiernos de Tiberio, Calígula, Claudio y Nerón. Logrando mucho prestigio e incluso poder en su vida política y no menos problemas a causa de ella. 

Como filósofo, Séneca es uno de los máximos representantes de la filosofía estoica siendo su obra escrita la principal fuente de filosofía estoica escrita hasta la actualidad. Para él la filosofía era una asunto práctico, de encaminar a los hombres hacia la virtud. Partiendo de la base del conocimiento del mundo ( la lógica y la física ) conocer el propio lugar en él y actuar y obrar rectamente ( ética ). 

Sus escritos son de carácter moral y enuncia las ventajas de la virtud frente al vicio, y en que todos los bienes y males de este mundo son transitorios y el verdadero sabio es inmune frente a ellos haciéndose una correcta opinión sobre el valor de las cosas. 

Epicteto

 

Libro: Epicteto Enquiridión

Un buen libro de las bases de la ética estoica. Sencillas pero valiosas enseñanzas de Epicteto llegadas a nosotros por los apuntes de su alumno Arriano de Nicomedia. Este libro es mas realmente breve y deja entrever muy claramente las bases de esta filosofía de vida. Un buen comienzo para cualquiera que se interese en el estoicismo que encuentro como una filosofía vital muy útil y practica para la vida.

Epicteto

Epicteto (Hierápolis, 55 – Nicópolis, 135) fue un filosofo griego de la escuela estoica. Vivió parte de su vida como esclavo, entonces fue discípulo del filosofo estoico Musonio Rufo. Físicamente estaba impedido de una pierna y rengueaba. 

Obtuvo su libertad y comenzó a enseñar filosofía en lo que en el año 93 Domiciano expulsó a todos los

filósofos de Roma y Epicteto se estableció en la ciudad griega de Nicópolis, donde

fundó una escuela filosófica y permaneció hasta su muerte.

No dejó nada escrito, al igual que Sócrates a quien admiraba. El conocimiento de Epicteto se conoce gracias a los apuntes de su discípulo Lucio Flavio Arriano, conocido también como Arriano de Nicomedia.

Epicteto vivió una vida larga, muy sencilla, con muy pocas posesiones personales. Su preocupación principal fue la ética y la moral, un rasgo que puede decirse que es común a los estoicos, pero en él esta inquietud está enfocada en la «verdadera naturaleza de las cosas» y, dentro de este concepto, hace la distinción de lo que «está bajo nuestro control», vale decir: lo que depende de nosotros mismos, y lo que está «fuera de nuestro control» y por lo tanto depende, ya sea de la Naturaleza misma o bien de los demás. 

En la primera categoría se incluyen conceptos tales como el razonamiento, el deseo, el rechazo, los impulsos y las pasiones. 

A la segunda categoría pertenecen la salud, las riquezas materiales, la fama, los honores y cosas similares.

La consecuencia principal de este enfoque es que no debemos permitir que las cosas externas influyan en nuestras determinaciones ni alteren nuestro ánimo. Siendo que no están bajo nuestro control, nada podemos hacer por evitarlas. Pero, en contrapartida, está bajo nuestro control el permitir, o no permitir, que nos afecten.

Epicuro

 Libro: Epicuro Cartas y Sentencias

Cuando tenía unos dieciocho años o así la filosofía ya me interesaba mucho. Por esa edad, habiendo ido a la biblioteca y perdiéndome entre la sección de filosofía, encontré un libro corto de citas de Epicuro, el contenido del cual me gusto mucho al ojearlo y decidí llevármelo prestado a casa donde lo leí con avidez. En ese libro, mediante citas breves, Epicuro explicaba el arte de ser feliz en la vida, disfrutando de placeres.

Hace unos pocos días, compre el libro "Epicuro Cartas y Sentencias" pensando que era aquel libro que leí años atrás. Pero no lo es. En este mediante cartas se explica la totalidad de la filosofía de Epicuro, desde su física hasta el saber vivir. También incluye citas, máximas de la filosofía, que no todas tratan de lo que aquel librito que me gusto tanto. Personalmente, al no ser el que yo buscaba y no incluir citas más centradas en el saber vivir, este libro no me ha gustado mucho, a pesar de tener contenidos interesantes.

Epicuro

Conocido también como Epicuro de Samos (-341 a.C., Samos, -271 a.C. Atenas) fue un filósofo griego fundador de su propia escuela: epicureísmo. 

Su corriente filosófica se basaba en la búsqueda del placer y la evitación del dolor. 

La filosofía de Epicuro se divide en tres partes:

Canónica: mediante la cual distinguimos lo verdadero de lo falso. Para Epicuro todo conocimiento procede de la sensación.

Física: el estudio de la naturaleza.

Ética: la filosofía como modo de lograr la felicidad. Y esta es la parte que más me interesa y gusta de su filosofía.Filosofía de la Felicidad de Epicuro

La culminación del sistema filosófico de Epicuro basado en la autonomía autarkeia, y la tranquilidad del ánimo ataraxia.

Defendió la búsqueda del placer como medio de obtención de la felicidad pero guiada por la prudencia. El fin de la vida es perseguir el placer y evitar el dolor, siempre con el uso de la razón y evitando los excesos para evitar sufrimiento posterior. Epicuro ha sido criticado por promover una filosofía interpretada como una búsqueda de placer sin escrúpulos y muy ligado a lo carnal, pero esa es una interpretación equivocada. En cuanto a los placeres carnales, Epicuro criticaba tanto la privación como el desenfreno y defendía un término medio, que estos debían satisfacerse siempre y cuando no generaran un sufrimiento futuro. Los placeres del espíritu son superiores a los de la carne, y deben satisfacerse con inteligencia, procurando llegar a un estado de bienestar corporal y espiritual: ataraxia.

Las cuatro curas de Epicuro. Lo que se debe evitar

- El miedo a los Dioses

- El miedo a la muerte

- El miedo al futuro

- El miedo al dolor

El placer y la felicidad. Lo que se debe perseguir

Epicuro consideraba la felicidad como el fin último de la vida. Es un hedonista (busca el placer) pero desde un punto de vista racional. Epicuro apreciaba como placer fundamental la tranquilidad del alma, ataraxia y la ausencia del dolor aponía. Distinguía entre tres tipos de placeres:

- Los naturales y necesarios: Satisfacer las necesidades básicas, alimentarse, calmar la sed, abrigo y sensación de seguridad.

- Los naturales y no necesarios: Comidas lujosas, placeres sexuales y espirituales.

- Los innaturales e innecesarios: Los superfluos, la fama, el prestigio...

También distinguía dos tipos de placer en la medida de la división del cuerpo y el alma:

- Placeres del cuerpo: Los más importantes.

- Placeres del alma: Los más duraderos.

Para Epicuro los placeres necesarios son fáciles de conseguir y son gratos, ya que alejan del dolor. Los placeres innecesarios son más difíciles de conseguir y más fáciles de perder y además pueden generar sufrimientos posteriores. También destaca la importancia de las virtudes (sencillez, moderación, templanza, prudencia...) y argumenta que es imposible vivir placenteramente sin vivir virtuosamente y vivir virtuosamente sin vivir placenteramente.

Epicuro destaca la amistad como una de las mayores dichas que el ser humano puede poseer. Por el hecho que brinda seguridad en un mundo hostil y de incertidumbre. Es una ayuda no por lo que los amigos hacen por uno, sino por la seguridad que da saber que podemos contar con ellos. La amistad hizo que Epicuro fundara su propia escuela como un lugar de encuentro para disfrutar de los amigos y memorar los que ya se han ido. 

Diógenes de Sinope

Estuve leyendo sobre el filosofo de la Antigua Grecia Diogenes de Sinope, Diogenes "el perro" como lo llamaban. Era un hombre que vivía en extrema pobreza y la predicaba como una virtud. Un filosofo cínico que despreciaba el orden social de su tiempo, menospreciando las riquezas y los honores. Vivía en una tinaja y sus posesiones eran mínimas. De su filosofía no queda ninguna constancia, solo lo que llega a través de otros autores y anécdotas.

Realmente, se necesita poco para ser feliz y aprender a apreciar y ser feliz con lo que se tiene es una gran virtud. De Diogenes se burlaban en su tiempo, pero le temían y le respetaban a la vez. Despreciaba el orden social establecido en su tiempo, pero no intentaba cambiarlo. Vivía según su credo de menosprecio al materialismo.

En los tiempos actuales y la sociedad de consumo y competición se pierde el lado humano de las personas. Todo vale con tal de "ganar en el juego". Comparto la filosofía de Diogenes hasta cierto punto, no me gustaría vivir en la calle pero creo que se puede ser feliz con lo que se tiene sin convertirse en un infeliz por la riqueza y la fama.

Algunas frases de Diogenes:

"Gente mucha, personas pocas."

"El insulto deshonra a quien lo infiere, no a quien lo recibe."

“Pasó un ministro del emperador y le dijo a Diógenes: ¡Ay, Diógenes! Si aprendieras a ser más sumiso y a adular más al emperador, no tendrías que comer tantas lentejas. Diógenes contestó: Si tú aprendieras a comer lentejas no tendrías que ser sumiso y adular tanto al emperador.”  

“En la casa de un hombre rico no hay más lugar para escupir que su cara.” 

“Todo se consigue con el trabajo, hasta la virtud.”

“Cuanto más conozco a la gente más quiero a mi perro.” 

“El elogio en boca propia desagrada a cualquiera.” 

Anecdota sobre Diogenes:

Llegó Alejandro acompañado de su escolta y de muchos hombres más. Alejandro Magno se puso frente a él y dijo: "Soy Alejandro Magno", a lo que respondió Diógenes: "Y yo Diógenes el perro". Hubo murmullos de asombro ante la sorprendente respuesta del sabio, pues nadie se atrevía a hablar así al rey. Alejandro preguntó: "¿Por qué te llaman Diógenes el perro?", a lo que le respondió Diógenes: "Porque alabo a los que me dan, ladro a los que no me dan y a los malos les muerdo". De nuevo, más murmullos, pero Alejandro no se dejó inmutar por esas respuestas y le dijo: "Pídeme lo que quieras", por lo que, sin inmutarse Diógenes, le contestó: "Quítate de donde estas que me tapas el sol".